Kajian Makna Filosofi Tembang Gundul Gundul Pacul
Lagu Gundul gundul Pacul adalah sebuah tembang atau lagu dolanan anak-anak yang sangat populer di masyarakat jawa dan sekitarnya. Lagu Gundul gundul Pacul ini adalah karya para wali atau ulama pada zaman era wali songo.
Mengenai berasal dari daerah mana, sudah jelas berasal dari daerah jawa. Sedangkan siapa penciptanya lagu Gundul-gundul Pacul ini pastinya masih belum di pastikan, masih seperti tembang-tembang lainya seperti Sluku Sluku Bathok, Jamuran,Dayohe Teko, cublak cublak suweng, gambang suling dsb.
Dan penciptanya adalah ada yang berpendapat ada pengarang lain selain Sunan Kalijaga, lebih afdholnya penulis menuliskan bahwa yang menciptakan tembang Gundul gundul Pacul ini pastinya adalah seorang ulama pada era wali songo atau sesudahnya.
Yang tentunya Lagu Gundul gundul Pacul ini di tulis atau dikarang dengan suatu tujuan yang berkaiatan dengan dakwah islamiyah pada waktu itu. Yaitu dengan menyisipkan sebuah pesan Filosofi yang terkandung dalam Tembang Gundul-gundul Pacul ini.
Mungkin ada sebuah pertanyaan, kenapa tembang-tembang yang mempunyai makna filosofi yang agung itu oleh mereka (para wali) pada masa itu dijadikan sebagai tembang dolanan anak-anak?
Dan kenapa tidak di jadikan sebuah tembang orang dewasa?, seperti Dandang Gulo, Sinom, Pangkur, Maskumambang atau Syi'ir yang kebanyakan bercerita tentang pesan hati orang dewasa, yang tentu akan lebih mudah di mengerti maksudnya?.
Disinilah keunikannya, ternyata itu merupakan sebuah strategi yang cerdas yang dipakai oleh pengarangnya.
Karena dengan menjadikanya tembang-tembang seperti tembang Gundul gundul Pacul ini menjadi sebuah lagu dolanan anak-anak itu mempunyai suatu maksud dan tujuan,
bahwa nantinya tembang-tembang anak-anak seperti tembang Gundul-gundul Pacul ini diharapkan akan lebih terjaga dan lestari.
Dan ternyata tembang Gundul-gundul Pacul ini bisa melegenda dan lebih kontemporer dan takkan habis dimakan zaman, karena kita tahu lagu-lagu yang ditujukan pada orang dewasa tak akan bertahan sebagaimana bertahanya lagu dolanan anak-anak.
Dan ternyata tembang Gundul-gundul Pacul ini bisa melegenda dan lebih kontemporer dan takkan habis dimakan zaman, karena kita tahu lagu-lagu yang ditujukan pada orang dewasa tak akan bertahan sebagaimana bertahanya lagu dolanan anak-anak.
Bahkan sampai saat ini pun tembang Gundul gundul Pacul dan lainya masih sering kita dengar lantunanya baik dikalangan dewasa maupun anak-anak.
Bahkan mereka terkadang terlihat sedikit menyombongkan diri, dan banyak dari mereka gemar menyalahkan orang lain dalam segi ilmu ibadah karena mereka merasa bahwa dirinyalah yang paling tahu dan paling benar.
Dan mereka merasa ilmunya itu sudah ilmu yang tertinggi, seolah tak ada lagi ilmu lain lagi yang mesti dipelajari, karena mereka menganggap bahwa itu sudah berdasarkan alqur'an dan sunah, dan pasti tak terbantahkan dan tak ada yang mengunggulinya.
Sementara sebenarnya ilmu dalam islam itu terbagi menjadi:
Ilmu Syariat.
Ilmu Thoriqot
Ilmu Hakikat
Ilmu Ma'rifat
Semuanya adalah satu kesatuan yang tak dapat terpisahkan, dalam arti seorang muslim tak mungkin bisa menjadi muslim yang kamil jika dia hanya ber syariat saja, karena syariat tanpa hakikat, thoriqot dan makrifat adalah sia-sia,
dan sebaliknya berhakikat tanpa syariat adalah batal. Namun untuk lebih detilnya uraian tentang Ilmu-ilmu ini insyaalloh akan penulis jabarkan pada kesempatan yang lain.
Dan apa hubunganya dengan Makna Filosufi Tembang Gundul-gundul Pacul ?.
Yaitu orang yang meletakkan sesuatu hal di kepala (Gundul).
Dan akbat dari cara pandang kaum Gundul-gundul Pacul ini sehingga banyak fenomena yang muncul seperti tentang terorisme, Syiah, Wahabi dan sebagainya.
Fenomena seperti ini sebetulnya telah muncul sejak zaman ke kholifahan Khulafaurrosyidin dan di tanah Jawa pun muncul sejak awal-awal penyebaran Islam, sehingga para ulama pada saat itu (para wali) dengan cara mereka mengambil langkah toleransi untuk meminimalisir keresahan yang ditimbulkan oleh para kaum Gundul-gundul Pacul ini.
Salah satunya dengan jalan Tarbiyah atau pembelajaran kepada umat melalui metode metode tradisional, sebagai contoh mereka menciptakan kesenian-kesenian yang mengandung makna pendidikan,
Dan secara ringkas penulis telah mencoba memberi gambaran tentang Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul ini, adapun secara mendalamnya penulis harap para pembaca yang budiman untuk menyimak dan mengikuti tulisan-tulisan kami yang lain, kerena penjabaran tentang makna satu tembang terkadang termuat dalam tembang-tembang yang lain.
Setidaknya dengan mengerti makna-makna tembang-tembang tradisional jawa nanti akan menambah wawasan kita tentang latar belakang sejarah tembang-tembang itu.
Dan pada kesempatan ini penulis akan menguraikan makna singkat tentang "MAKNA FILOSOFI TEMBANG GUNDUL GUNDUL PACUL" ini seagaimana penulis telah menguraikan "makna filosofi Tembang Sluku - Sluku Bathok" pada penulisan sebelumnya.
Adapun lirik lagu Gundul-gundul Pacul ini adalah sbb:
Gundul-gundul Pacul cul
gembelengan ..
Nyunggi-nyunggi wakul kul,
petentengan
wakul gelimpang segane dadi sak latar
wakul gelimpang segane dadi sak latar
Adapun lirik lagu Gundul-gundul Pacul ini adalah sbb:
Gundul-gundul Pacul cul
gembelengan ..
Nyunggi-nyunggi wakul kul,
petentengan
wakul gelimpang segane dadi sak latar
wakul gelimpang segane dadi sak latar
Syair yang sangat singkat, namun sebenarnya mempunyai nilai pesan yang sangat dalam, yang berkaitan dengan filsafat keagamaan.
lirik lagu Gundul Gundul Pacul ini oleh pengarangnya sengaja ditujukan sebagai suatu pengeleng-eleng atau tetenger dalam bahasa jawa, dan lebih tepatnya adalah sebagai SINDIRAN khususnya kepada orang-orang yang berilmu Syariat.
Mengapa demikian?, karena orang-orang Syari'at ini, apalagi mereka yang sedang dalam taraf belajar (masih sedikit ilmu), kebiasaan dari mereka adalah mempunyai kecenderungan suka bicara.
Dikarena mereka kagum dengan apa yan barusan mereka terima atau pelajari, sehingga kebanyakan dari mereka dihinggapi rasa ingin segera memamerkan atau memperlihatkan kepada orang lain tentang apa yg barusan mereka terima, tanpa mereka sadari bahwa yang mereka sampaikan itu sesungguhnya merupakan hal yang sangat biasa bagi kalangan orang yang berilmu.
lirik lagu Gundul Gundul Pacul ini oleh pengarangnya sengaja ditujukan sebagai suatu pengeleng-eleng atau tetenger dalam bahasa jawa, dan lebih tepatnya adalah sebagai SINDIRAN khususnya kepada orang-orang yang berilmu Syariat.
Mengapa demikian?, karena orang-orang Syari'at ini, apalagi mereka yang sedang dalam taraf belajar (masih sedikit ilmu), kebiasaan dari mereka adalah mempunyai kecenderungan suka bicara.
Dikarena mereka kagum dengan apa yan barusan mereka terima atau pelajari, sehingga kebanyakan dari mereka dihinggapi rasa ingin segera memamerkan atau memperlihatkan kepada orang lain tentang apa yg barusan mereka terima, tanpa mereka sadari bahwa yang mereka sampaikan itu sesungguhnya merupakan hal yang sangat biasa bagi kalangan orang yang berilmu.
Bahkan mereka terkadang terlihat sedikit menyombongkan diri, dan banyak dari mereka gemar menyalahkan orang lain dalam segi ilmu ibadah karena mereka merasa bahwa dirinyalah yang paling tahu dan paling benar.
Dan mereka merasa ilmunya itu sudah ilmu yang tertinggi, seolah tak ada lagi ilmu lain lagi yang mesti dipelajari, karena mereka menganggap bahwa itu sudah berdasarkan alqur'an dan sunah, dan pasti tak terbantahkan dan tak ada yang mengunggulinya.
Sementara sebenarnya ilmu dalam islam itu terbagi menjadi:
Ilmu Syariat.
Ilmu Thoriqot
Ilmu Hakikat
Ilmu Ma'rifat
Semuanya adalah satu kesatuan yang tak dapat terpisahkan, dalam arti seorang muslim tak mungkin bisa menjadi muslim yang kamil jika dia hanya ber syariat saja, karena syariat tanpa hakikat, thoriqot dan makrifat adalah sia-sia,
dan sebaliknya berhakikat tanpa syariat adalah batal. Namun untuk lebih detilnya uraian tentang Ilmu-ilmu ini insyaalloh akan penulis jabarkan pada kesempatan yang lain.
Dan apa hubunganya dengan Makna Filosufi Tembang Gundul-gundul Pacul ?.
- Akan penulis uraikan lirik lagu Gundul-gundul Pacul beserta artinya adalah:
- Gundul: Kepala (otak)
- Pacul: Cangkul (menggambarkan kaum petani / kaum awam /'amm / bukan cendikia)
- Gembelengan: berjalan dengan menarikan kepala dengan menggelengkan kepala dengan angkuh
- Nyunggi: menaruh barang diatas kepala /sunggi
- Wakul: Tempat nasi /Wadah barang
- Petentengan: Bertolak pinggang / sombong
- Gelimpang: Tumpah / jatuh
- Segane: sego (nasi)
- Dadi: Jadi / menjadi
- Sak: Satu
- Latar: Halaman Rumah
 |
| Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul |
Gundul-gundul Pacul Cul Gembelengan.
Yaitu orang yang meletakkan sesuatu hal di kepala (Gundul).
Atau berarti mempunyai ilmu hanya berdasarkan otak saja biasanya orangnya angkuh dan sombong (gembelengan) karena ilmu syariat yang tidak didasari dengan ilmu hati / akhlaq itu adalah tidaklah pas,bersifat keras hati, dan tingkatan orang - orang ini masuk dalam golongan orang awam (pacul).
karena biasanya sifat tanpa kelembutan hati (tanpa ilmu hakikat) akan mudah menjudgement orang lain, dan cenderung merasa benar seperti yag di uraikan diatas.
Dan mereka para kaum Gundul-gundul Pacul itu, jika membeberkan ilmu atau sesuatu hal (wakul gelimpang) maka ilmu itu (segane) mereka cenderung untuk membesar-besarkanya (sak latar).
Atau dengan kata lain mereka para Gundul-gundul Pacul ini jika tentang ilmu agama, mereka suka membahas hal-hal yang tidak begitu penting akan ia jabarkan sehingga sampai dalam saling menyalahkan orang lain. mengatakan itu bid'ah, syirik, dan sebagainya.
Padahal mereka sendiri belum mengerti betul hukum tentang apa yang mereka katakan, karena mereka masih terbatas pengetahuanya dan hanya menilai segala sesuatu itu hanya dari satu sudut pandang syariat saja.
Sehingga terkesan mereka sering dianggap sebagai kaum yang kaku, ortodok, atau bahkan dianggap sebagai aliran keras.
karena biasanya sifat tanpa kelembutan hati (tanpa ilmu hakikat) akan mudah menjudgement orang lain, dan cenderung merasa benar seperti yag di uraikan diatas.
Nyunggi - Nyunggi Wakul Kul Petentengan.
Dan orang-orang seperti itu / Gundul-gundul Pacul, bila mendapatkan (nyunggi) suatu ilmu atau anugerah (wakul) maka dia akan sombong (petentengan).Wakul Gelimpang Segane Dadi Sak Latar.
Dan mereka para kaum Gundul-gundul Pacul itu, jika membeberkan ilmu atau sesuatu hal (wakul gelimpang) maka ilmu itu (segane) mereka cenderung untuk membesar-besarkanya (sak latar).
Atau dengan kata lain mereka para Gundul-gundul Pacul ini jika tentang ilmu agama, mereka suka membahas hal-hal yang tidak begitu penting akan ia jabarkan sehingga sampai dalam saling menyalahkan orang lain. mengatakan itu bid'ah, syirik, dan sebagainya.
Padahal mereka sendiri belum mengerti betul hukum tentang apa yang mereka katakan, karena mereka masih terbatas pengetahuanya dan hanya menilai segala sesuatu itu hanya dari satu sudut pandang syariat saja.
Sehingga terkesan mereka sering dianggap sebagai kaum yang kaku, ortodok, atau bahkan dianggap sebagai aliran keras.
 |
| Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul |
 |
| Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul |
 |
| Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul |
Fenomena seperti ini sebetulnya telah muncul sejak zaman ke kholifahan Khulafaurrosyidin dan di tanah Jawa pun muncul sejak awal-awal penyebaran Islam, sehingga para ulama pada saat itu (para wali) dengan cara mereka mengambil langkah toleransi untuk meminimalisir keresahan yang ditimbulkan oleh para kaum Gundul-gundul Pacul ini.
Salah satunya dengan jalan Tarbiyah atau pembelajaran kepada umat melalui metode metode tradisional, sebagai contoh mereka menciptakan kesenian-kesenian yang mengandung makna pendidikan,
seperti Gending, Tari, dan tembang-tembang Jawa yang mengandung filsafat dan ajakan, seperti Tembang Gundul-gundul Pacul, Ilir -Ilir, Sluku-Sluku Bathok, Jamuran, E Dayohe Teko dan sebagainya.
Dan secara ringkas penulis telah mencoba memberi gambaran tentang Makna Filosofi Tembang Gundul-gundul Pacul ini, adapun secara mendalamnya penulis harap para pembaca yang budiman untuk menyimak dan mengikuti tulisan-tulisan kami yang lain, kerena penjabaran tentang makna satu tembang terkadang termuat dalam tembang-tembang yang lain.
Setidaknya dengan mengerti makna-makna tembang-tembang tradisional jawa nanti akan menambah wawasan kita tentang latar belakang sejarah tembang-tembang itu.
Dan kita akan lebih bisa menghargai suatu karya agung mereka para Ulama atau para Wali yang telah menciptakanya.
Pada kajian ringkas makna Filosofi tembang Gundul-gundul Pacul ini, kita bisa mengambil suatu hikmah yaitu, dalam menyikapi sebuah persoalan hidup hendaknya kita lebih mempertimbangkan secara ruhani atau batin dan aspek-aspek sosial lainya.
Pada kajian ringkas makna Filosofi tembang Gundul-gundul Pacul ini, kita bisa mengambil suatu hikmah yaitu, dalam menyikapi sebuah persoalan hidup hendaknya kita lebih mempertimbangkan secara ruhani atau batin dan aspek-aspek sosial lainya.
Dalam arti tidak hanya berdasar aspek logis saja, karena kita sebagai makhluk yang ber-Ketuhanan dan makhluk Zon Politicon, agar nanti kita bisa hidup selaras dan harmonis dengan masyarakat lainya.
Jangan lupa selalu klik website kami untuk informasi menarik lainya.
Jangan lupa selalu klik website kami untuk informasi menarik lainya.
Post a Comment Blogger Facebook